e... 

blizu mene su danas na kupanju sidile tri cure. razglabaju o četvrtoj koja nije tot. mire kolika joj je srića. iz razgovora se da svatit da ta četvrta jema jubav, a ta jubav jema dicu iz prethodnog braka. osin dice jema i dosta pinezi. jedna kaže da joj je pružija sve i da je š njin ostvarila sve svoje snove.

hm, mislin se ja, lakše je živit ako jema pinezi, vengo ako nima, narafski, ali je li u pinezima srića, a? ma ne, neću se pačat, njanci ovako u sebi jerbo ko san ja da sudin o tuđoj srići i nesrići, e... zapravo, odma mi je, na prvi balun, bilo grubo čut kako to i ove tri šinjorine vazimlju sebi za prav da diskutiraju tuđu sriću, e... ajmo ča dalje, gren čitat libar... e ma ke, diskusija se nastavlja...

jedna kaže kako  ove dvi faliju, da tot opće nima sriće jerbo da taj čovik, pazite sad ovo, jema repove.

prvi momenat se mislin, asti sto, da nije koje strašilo plašilo, ma kakvi sad repovi, a? e, dalo se svatit poslin. repovi su joj značili dicu tega čovika.

poza tega je uslidila diskusija da ča bi se on sad triba odreč svoje dice oli štagod drugo, e... jedna je za tega čovika, druga govori da bi četvrta (nenazočna) prija tribala tražit o' njega da potira tu dicu.

hm. nevjerojatno ????? ne znan, ne moren svatit takve stvari. kako dica mogu bit repovi, a? svakome se more dogodit da mu se roditelji razvedu, da mu umre jedan oli oba roditelja, pogine i sl. zaradi čega ljudi misle da se to samo nekome drugome događa? i zar poza takvih događanja čovik oli žena kojega je tako nešto strefilo nima nikako prav na nastavak života, a? a šta da danas sutra vas strefi slična sudbina? bi li van bilo drago da van dicu nazivaju repovima i repicama? da ih se izolira i ponižava? sakriva ka da ne postoje, a? proglašava sramoton, a?

jo, iako san žestoko kontra nasilja zaradi ovakvih razmišljanja katkad mi dođe da kome prisvirin dvi tri poštene po ćiverici, pa da mu se ta ista ćiverica prosvitli....